看過《三國演義》的小夥伴都知道，諸葛亮和司馬懿可以說是天生的冤家對頭，兩人都是各自勢力中最頂級的謀士，負責對外征戰和低于外敵，由于曹魏和蜀漢之間天然的對立關係，兩人不可避免的要鬥在一起。在我們的印象裡，諸葛亮好像要比司馬懿強上是一籌，無論是空城計嚇退司馬懿，還是上方穀差點火燒司馬懿，抑或是司馬懿避戰不出，諸葛亮送女裝羞辱也不敢出手，就算是諸葛亮不在了，都能用計謀嚇退司馬懿的十萬雄兵。
諸多方面表明司馬懿好像弱于諸葛亮，然後事實真是如此嗎？其實不然，大家光看到了諸葛亮在局部范圍的小小勝利，卻沒意識到如此厲害的諸葛亮六出祁山，北伐中原，卻始終沒有如願以償，被司馬懿牢牢的擋在了中原之外的，導致諸葛亮每一次的北伐都是來勢洶洶卻無功而返。
那麼諸葛亮為什麼鬥不過司馬懿？為什麼司馬懿總是能將數十萬蜀漢大軍當在國門之外？下面小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧！
首先，諸葛亮受到漢家正統思想薰陶，一身儒雅之氣，兩袖君子之風，謀略多用于戰場對陣，心機卻很少用于自身安危，他在《出師表》中說「鞠躬盡瘁，死而後已」，並非是偶然之言；而司馬懿受到的是曹操的「寧願負天下人，不願天下人負我」的唯我思想影響，為人處世，上陣交兵，總是先考慮自己的生前身後、成敗功過。
第二，諸葛亮受先主劉備知遇之恩，因而一生常懷報恩之心，不論平時生活，還是率軍打仗，無不以報恩為大，這就大大加重了他為人做事的負擔，曾有人見諸葛亮事必躬親，夜以繼日，就勸阻說：「今丞相親理細事，汗流終日豈不勞乎？」諸葛亮泣曰：「吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我盡心也！」可見諸葛亮心中的負擔之沉重；而司馬懿既無忠君之意，更無報恩之心，帶兵打仗一身輕鬆，一切以掌握兵權為大，有了兵權就有了一切，因此司馬懿一生都在謀劃如何牢牢掌握兵權。
第三、諸葛亮受到漢家正統思想薰陶，總是用「天授皇權」的思想來約束自己的行為舉止，每次後主劉禪一道撤兵的聖旨，諸葛亮無不惟命是從，因此貽誤了許多出奇制勝的戰機，致使六出祁山，功敗垂成；而司馬懿帶兵打仗時，卻以「將在外君命有所不受」為信條，一切以軍事上的勝利為準則。對諸葛亮的做法，司馬懿就曾感歎道：「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣！」
第四、司馬懿城府極深，心思變幻莫測，極擅隱忍。當初被曹睿罷官回家，雖然心裡很不甘，甚至兒子司馬昭都很不服氣，直呼曹睿的名字，他卻穩坐釣魚臺，每日在家韜光養晦，以不變應萬變。這點城府是諸葛亮所沒有的，諸葛亮的位置導致了根本不會受到司馬懿的這種困擾，這一點是常年身居高位的諸葛亮難以做到的。
第五、司馬懿善于委曲求全，忍辱負重，即便身穿諸葛亮派人送來的女人的衣服也在所不計；這一點也是「宰相肚裡能撐船」的諸葛亮做不到的。可以想見，如果是司馬懿為諸葛亮送來女人的衣服，一定會被諸葛亮罵得狗血噴頭。
第六、諸葛亮一生謹慎，親力親為，劉備在時還好，劉備不在之後整個蜀漢的重擔都壓到了諸葛亮的身上，無論是蜀漢內務還是北伐出征，太多事都需要諸葛亮來操勞，這也就導致了耗費了他大量的精力。但是一個人的精力是有限的，長期耗費精力只會加大自己身體的負擔。諸葛亮事無巨細，親力親為的特點，更是加重了他身體的消耗程度。
而司馬懿對諸葛亮的這些做法頗有微詞，曾有一次，司馬懿詢問諸葛亮派來的使者說：「孔明寢食及事之煩簡若何？」使者答曰：「丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過數升。」司馬懿便告訴帳下的諸將說：「孔明食少事煩，其能久乎？」不久，諸葛亮便病去于五丈原。
這說明司馬懿不僅對諸葛亮的這些做法不以為然，而且他有著與諸葛亮根本不同的軍事策略和治軍方法，以及飲食習慣。
