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為何諸葛亮剛病倒五丈原,劉禪便馬上廢除丞相並叫停北伐?這其實是皇帝與權臣的默契
2021/09/08
2021/09/08
 

三国文史】 話說天下大勢,分久必合,合久必分.週末七國分爭,併入于秦.及秦滅之後,楚、漢分爭,又併入於漢.漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統天下,後來光武中興,傳至獻帝,遂分為三國......

文/天空之城團隊

 

西元223年春,劉備在白帝城病危,他詔諸葛亮來到自己的病榻前,親自囑託道:

「君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。」(《三國志》)

劉備這番話,表面意思是:你的才能十倍于曹丕,如果劉禪值得輔佐,則輔佐之,如果不能,你就自己看著辦吧。

對「 君可自取」中的 「取」字,後人有兩種理解, 一是取劉禪而代之,二是從劉備其他兒子中再選取一個。

儘管史學界對這有較大爭議,但起碼有一個共識: 劉備在離去時,賦予了諸葛亮非常大的權/力。

所以在他的托孤大臣班子裡,諸葛亮為正,李嚴為副。而歷史也記載, 蜀國後來「政事無巨細,咸決于亮。」,政事都由諸葛亮說了算。

但這不足以說明,諸葛亮就是蜀國真正的掌/權者。

諸葛亮雖是位極人臣,但他只是接近了當年的曹操,但蜀漢真正的權柄仍然握在劉禪的手中。

下面,我們先看看諸葛亮是如何攀上權/力巔峰的,再看他為何沒成為第二個「曹操」。

一、諸葛亮的掌權之路

在中國古代,從秦始皇稱皇帝、拜李斯為丞相開始,一直到明代朱元璋徹底廢除丞相一職為止, 皇帝與丞相鬥了一千多年。

漢武帝時,為了限制相權,常常從民間提拔一些飽學之士,作為皇帝身邊的參謀。

這些人雖然不是正式官員,也沒有崇高的地位,但他們是皇帝的心腹,甚至比丞相更有話語權。

因為常常活動于皇宮大內,他們組成的機構就稱為 「內朝」,而以丞相為首的官僚系統,則被稱為 「外朝」。

漢武帝以後,皇帝們正是利用自己的「內朝」,來限制丞相的「外朝」。

東漢末年,曹操挾天子以令諸侯,他自己是丞相,統領「外朝」,而「內朝」的首領即 「尚書令」一職,則由他的親信荀彧和華歆先後擔任。

這樣,曹操就同時掌握了內外兩朝的權/力,這才是真正的權傾朝野。而諸葛亮呢?

劉備雖然沒讀過多少歷史,也並非雄猜之主,但他卻是玩「平衡術」的高手。

從荊州入川,他用龐統為謀主,在軍事上出謀劃策,諸葛亮則被留在荊州,處理政務工作;

取得益州後,他又用法正為謀主,諸葛亮負責處理備「左將軍府」政務。

雖然同為劉備的心腹,但無論是法正還是諸葛亮,都只負責一面,兩相制衡。 諸葛亮絕非似《三國演義》描寫的那樣,架空了劉備。

劉備成為漢中王后,法正成為「尚書令」,也就是「內朝」首腦;法正死後,劉巴繼任;劉巴死後,「尚書令」換成了李嚴;諸葛亮則是「外朝」的首腦,也就是丞相。

法正、李嚴都不是「荊州派」,與諸葛亮也無淵源,劉備這種安排,也是一種平衡和制衡。

不過,因為李嚴本身也不是劉備嫡系,所以這種平衡在劉備死後便轟然倒掉。

諸葛亮讓李嚴留鎮永安,不得返回成都,于是他的尚書令之職業就成了擺設。

諸葛亮由是開始掌握內外朝大權。此後,他征討南中,出師北伐,繼而掌握軍權,成為蜀漢首屈一指的權臣。

但是,由于主觀和客觀的原因,諸葛亮卻並未成為蜀漢的「曹操」。

二、諸葛亮與曹操的區別 同為權傾朝野的權臣,諸葛亮與曹操的區別是非常大的。

1、客觀因素:

劉禪即位後,曾經下過一道旨意: 「政由葛氏,祭則寡人。」意思是,政務全交給諸葛亮決斷,而他負責祭祀。這並非是劉禪的幼稚與愚蠢,而是他的高明與成熟。

劉禪非常清楚,他沒有父輩們的軍/功與威望,而眼下的蜀國又是爛攤子,只有充分信任和依仗諸葛亮,才能起死回生。

而後來也果然如此,劉禪即位短短幾年,蜀漢就從夷陵之戰失敗的陰影中徹底走了出來,不僅恢復了國力,而且還與孫吳重修盟好。

但雖說蜀漢走上了正軌,仍有一個潛在的危機沒有消除,那就是劉禪所代表的君權與諸葛亮代表的相權,有著不可調和的矛盾。

而在歷史上,一個年輕的皇帝與一個能幹的老臣,是不會有好結果的!

「周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時」,西周初年的周公,西漢末年的王莽,都曾經面臨「篡位」的流言蜚語,只不過一個做了,一個沒做。

而在以後的歷史中,這樣的例子就更多了, 托孤的重臣不是最後自己做了皇帝,就是皇帝最後「做」了他們,比如呂不韋、霍光,以及三國之後的司馬懿、郭威、趙匡胤、鼇拜等等。

彼時的諸葛亮大權在握,位極人臣,自然站在了風頭浪尖,成為謠言蜚語的中心。

劉備臨終時,關羽、張飛、法正等人皆已離去,他只能信任諸葛亮,希望他能像周公輔佐周成王一樣,對劉禪忠心耿耿,所以才說出了「 如其不才,君可自取」這樣的話。

看似充分信任放權,實則是赤裸裸的道德綁架!而諸葛亮作為當事人,更加清楚這一點。

如果諸葛亮不及時讓出權/力,那他與日漸成熟的劉禪,必然會產生各種摩擦。

2、主觀因素:

好在,諸葛亮是一位君子,他有著極高的道德操守,對蜀漢的事業也是忠貞不渝。

諸葛亮最終選擇了自知不可能成功的北伐,以此來遠離朝廷中樞,讓出空間和「內外朝」的權/力,以避免他和劉禪發生直接衝突。

諸葛亮一生輔佐劉禪11年,其中只有3年多的時間待在成都。

而劉禪也並非真的愚鈍之徒,他也讀懂了諸葛亮北伐背後的深層含義。

于是,不管朝中大臣如何反對諸葛亮出師,劉禪都一如既往的支持,要錢給錢,要糧給糧,要人給人。

而諸葛亮一離去後,劉禪就立即叫停了北伐行動。

而且,劉禪為了防止大臣專權,從此就不設丞相一職,還將其權/力一分為二,分別由蔣琬、費禕等人主管,以互相牽制。

這不僅說明瞭劉禪確實有劉備的遺傳基因,也說明他一直是蜀國的真正掌控者,從未大權旁落過。

這一點,也是諸葛亮與曹操的重大區別。

紛紛世事無窮盡,天數茫茫不可逃。鼎足三分已成夢,後人憑弔空牢騷。我是天空之城,歡迎来到【三国文史】,講述三國故事,瞭解那段鮮為人知的歷史

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